 |
| Иллюстрация: AI |
Финансовый конфликт, возникший, по версии следствия, из-за неоплаченной сделки с наркотиками, закончился похищением человека, вооруженными угрозами, выстрелами и требованием выкупа. Окружной суд Беэр-Шевы рассматривает дело трех братьев из клана Джанабиб, которых обвиняют в похищении мужчины и жестоком вымогательстве. Как утверждает прокуратура, заложника удерживали в стойбище, избивали и ранили выстрелами в ноги, а его родственникам пригрозили, что без выплаты 135 тысяч шекелей они получат тело из морга Абу-Кабира.
На скамье подсудимых оказались 24-летний Салим, 28-летний Намер и 32-летний Аштиуи Аштиуи. Согласно обвинительному заключению, причиной конфликта стал долг в размере 135 тысяч шекелей, который потерпевший якобы не вернул семье обвиняемых после сделки с наркотиками.
События, описанные в материалах дела, произошли в середине апреля. По версии следствия, братья вместе с сообщниками подготовились к встрече с предполагаемым должником, вооружившись пистолетами либо предметами, внешне похожими на огнестрельное оружие.
Мужчину вызвали на разговор. Он приехал в условленное место, однако почти сразу понял, что встреча может закончиться плохо. Заметив несколько подозрительных автомобилей и группу людей, мужчина попытался скрыться.
Как утверждает прокуратура, Намер Аштиуи бросился следом. В руке у него находился пистолет. Преследуя мужчину, он угрожал выстрелить, если тот не остановится. Опасаясь за свою жизнь, потерпевший прекратил попытку бегства.
После этого, согласно обвинению, его схватили, скрутили и под угрозами затолкали в автомобиль.
В материалах дела приводится эпизод с участием Салима Аштиуи. Направив оружие на пленника, он, как утверждается, потребовал отдать ключи от автомобиля и сообщить код сигнализации.
«Видел, как мы тебя скрутили? А ну давай сюда ключи от машины и код от сигнализации», - такие слова Салима приводятся в материалах дела.
Получив ключи, Салим, по версии следствия, сел в автомобиль потерпевшего и уехал на нем.
Самого похищенного тем временем лишили возможности видеть происходящее. Ему натянули на голову плотный темный мешок, после чего увезли в сторону стойбища клана Джанабиб.
Там мужчину завели в один из шатров. Вскоре, как следует из обвинения, появился отец братьев - Масад Аштиуи.
Следствие утверждает, что он начал избивать пленника, требуя вернуть долг. Затем ситуация стала еще опаснее: Масад Аштиуи якобы произвел несколько выстрелов в ноги похищенного.
Несмотря на ранения, мужчину продолжили удерживать. Его перевели в другое строение на территории стойбища, после чего похитители перешли к следующей части своего плана - попытке получить деньги от родственников заложника.
Первой позвонили его сестре.
«Твой брат у нас в гостях. Ест, пьет. Но если подключите полицию - он мертвец», - заявили ей, согласно материалам дела.
Затем, по версии следствия, матери похищенного позвонил Масад Аштиуи. Разговор уже не оставлял сомнений в характере требований.
«Если не отдадите 135 тысяч шекелей, будете забирать его из морга Абу-Кабира», - такой ультиматум, как утверждает прокуратура, прозвучал во время звонка.
Позднее состоялся еще один разговор с сестрой потерпевшего. Она объяснила, что у семьи нет требуемой суммы, однако это не изменило позицию вымогателей.
«Меня это не волнует. Собирайте десятки тысяч, кладите в мешок, а мы скажем, куда привезти», - говорится в материалах дела.
Пока родственникам предъявляли требования и угрожали расправой над заложником, полиция уже готовилась к его освобождению.
Оперативникам удалось установить точное место, где удерживали похищенного. К операции подключили бойцов спецподразделения ЯМАМ из округа Негев. После подготовки силовики пошли на штурм здания.
Операция завершилась освобождением мужчины. Передавать требуемый похитителями выкуп семье не пришлось.
После освобождения пострадавшего доставили в полицию. Там он подробно рассказал следователям об обстоятельствах похищения, месте содержания, угрозах и насилии, которому, по его словам, подвергся.
Через двое суток после операции полиция задержала Салима, Намера и Аштиуи Аштиуи. Вместе с тремя братьями были задержаны их отец Масад Аштиуи и еще несколько человек, которых следствие связывает с произошедшим.
В распоряжении следователей оказались и вещественные доказательства. Как следует из материалов дела, криминалисты обнаружили в автомобилях и на территории стойбища биологические следы и ДНК подозреваемых.
Кроме того, важной частью доказательной базы стали записи камер наблюдения. Сам момент похищения оказался зафиксирован камерами, установленными неподалеку от места, куда потерпевший приехал на встречу.
После завершения соответствующего этапа расследования адвокат Даниэль Гилад из прокуратуры Южного округа направил обвинительное заключение в Окружной суд Беэр-Шевы. Одновременно прокуратура попросила оставить трех братьев под стражей до окончания судебного разбирательства.
Обвинение настаивает, что освобождение подсудимых может представлять опасность.
«Существует реальная опасность того, что, находясь на свободе, обвиняемые будут представлять угрозу для общества. Это подтверждается тяжестью совершенного преступления, наличием предварительного сговора, использованием оружия и проявленной жестокостью», - говорится в ходатайстве прокуратуры.
Судья Насер Абу-Таха согласился с доводами обвинения и распорядился оставить Салима, Намера и Аштиуи Аштиуи под стражей до завершения судебного процесса.
Расследование в отношении их отца Масада Аштиуи и других предполагаемых участников нападения продолжается. Обстоятельства похищения, применение оружия, требования о выплате 135 тысяч шекелей и роль каждого из фигурантов теперь предстоит окончательно установить в рамках судебного разбирательства.
Бедуинский клан Джанабиб на протяжении многих поколений связан с югом Негева. Его история начинается далеко за пределами современного Израиля, на Аравийском полуострове, а традиционный уклад формировался вокруг сезонных кочевий, источников воды, родственных связей и сложной системы клановых союзов.
Согласно сведениям о происхождении Джанабиб, корни клана ведут в Хиджаз - историческую область на западе Аравийского полуострова. Джанабиб традиционно относят к бедуинскому клановому объединению Ас-Сарахин. Одновременно его связывают с союзом кланов Аз-Зулам и более широкой конфедерацией Тиаха.
Сегодня основная часть Джанабиб проживает в районе Тель-Арад в восточном Негеве, неподалеку от Ксейфе и Арада. Небольшая группа, насчитывающая около 20 семей, живет в районе Авдата.
Внутренняя структура Джанабиб строится вокруг родственных групп и хамул. Исторически выделялись две основные ветви - Аль-Кашхар и Аль-Вуджух. При этом принадлежность к отдельному клану не означает изоляции. Семьи Джанабиб на протяжении многих лет поддерживают родственные, культурные и союзнические отношения с соседними бедуинскими кланами, связанными с конфедерацией Аз-Зулам. Среди них - Абу-Рабиа, Абу-Грейнат и Абу-Джувейд.
